Окупація Криму та початок війни на сході України стали визначальними факторами в переосмисленні ролі УПЦ Московського патріархату для частини її кліру. Про свій досвід трансформації церкви та посилення в ній проросійських настроїв розповів священник Віталій виданню “Тексти”.
За словами отця Віталія, до 2014 року тези про “відсутність України” сприймалися радше як приватні думки окремих ієрархів, проте з початком бойових дій стало зрозуміло, що це була цілеспрямована підготовка до агресії.
“Коли побачили вже певні дії, анексію Криму й Донбасу, то все склалося докупи. І стало зрозуміло, для чого ми все це говорили. Це все готувалося заздалегідь”, – зазначив священник.
Ситуація загострилась у серпні 2014 року після обрання митрополита Онуфрія предстоятелем УПЦ МП. Як стверджує отець Віталій, саме тоді проросійська риторика стала домінантною, а питання автокефалії перетворилося на табу. Одним із прикладів радикалізації внутрішньої політики стали вимоги щодо повторного хрещення вірян, які переходили з Київського патріархату.
“Коли казали, що треба з Київського патріархату перехрещувати на Московський, я кажу: “А правило назвіть”. – “Блаженніший Онуфрій сказав”. Я кажу: “Блаженніший Онуфрій – це не правило… Ви ж знущаєтеся над таїнством хрещення, тобто ви плюєте на Христа”, – згадує клірик.
Священник порівнює стан вірян та духовенства, які тривалий час залишалися в структурі МП попри внутрішні конфлікти, із “синдромом жінки, яка страждає від домашнього насильства”, але продовжує сподіватися на зміни партнера. За його словами, ілюзія того, що церква може змінитися на краще, тримала багатьох людей у Московському патріархаті навіть тоді, коли раціональні підстави для перебування там зникли.
Через незгоду з офіційною лінією єпархії та впровадженням “фальшивих конструктів” священник згодом припинив участь у загальних зборах духовенства.
Як повідомляв ІМІ, Одеський апеляційний суд призначив п’ять років ув’язнення священнику храму Одеської єпархії УПЦ МП Івану Павліченку, скасувавши умовне покарання.
